nota do autor | julgamento | imagem | linhas móveis
| nota do autor
| | O governante do hexagrama é o seis na segunda posição. O hexagrama K'un, O RECEPTIVO, representa a natureza da terra; o número dois simboliza a terra. O RECEPTIVO indica também a natureza do homem que serve; a segunda é a sua posição. Além disso, o caráter quádruplo do Receptivo _ "maleável", "dedicado", "moderado" (ou seja, central) e "correto" (o maleável ocupando uma posição maleável) _ encontra sua plena expressão nesta linha. Por isso ela é governante do hexagrama. As afirmações do Julgamento referem-se todas à natureza do funcionário: "Se o homem superior empreender algo e tentar dirigir, ele se desviará. Porém, se ele seguir, encontrará orientação" e "é favorável encontrar amigos a oeste e ao sul, evitar amigos a leste e ao norte".
Este hexagrama é atribuído ao décimo mês (novembro-dezembro) 7, quando a força obscura na natureza conduz ao término do ano.
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| julg
amento | | | O RECEPTIVO traz sublime sucesso, propiciado através da perseverança de uma égua.
Se o homem superior empreender algo e tentar dirigir, ele se desviará; porém, se ele seguir, encontrará orientação.
É favorável encontrar amigos a oeste e ao sul, evitar amigos a leste e ao norte.
Uma perseverança tranqüila traz boa fortuna.
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| comentário sobre a decisão | | | Perfeita, em verdade, é a condição sublime do Receptivo. Todos os seres lhe devem seu nascimento, porque ele recebe o elemento celestial com devoção.
| Esta é a explicação da palavra "sublime" no Julgamento. A grandeza do Receptivo é definida como perfeita. Perfeito é aquilo que alcança o ideal. Isso significa que o Receptivo depende do Criativo. Enquanto o Criativo é o princípio gerador ao qual os seres devem seu começo, já que dele se origina a alma, o Receptivo é o que parteja, é o que acolhe em si a semente celestial e dá aos seres a forma corpórea.
| | | Em sua riqueza, o Receptivo é portador de todas as coisas. Sua essência está em harmonia com o ilimitado. Em sua amplitude ele abrange todas as coisas e em sua grandeza a tudo ilumina. Através dele todos os seres individuais alcançam o sucesso.
| Essa é a explicação da palavra "sucesso" no Julgamento. Aqui também há o complemento que contrasta com o Criativo. Enquanto o Criativo protege as coisas, isto é, do alto ele "as cobre", o Receptivo as carrega, como fundamento que sempre subsiste. Sua essência é o ilimitado acordo com o Criativo. Esta é a causa de seu sucesso. Enquanto o movimento do Criativo dirige-se para adiante em linha reta e seu estado de repouso é a imobilidade, o repouso do Receptivo é o fechar-se e seu movimento, o abrir-se. No estado fechado, de repouso, ele abrange todas as coisas, como um imenso seio materno. No estado aberto, de movimento, ele dá entrada à luz celestial, com a qual a tudo ilumina. Esta é a fonte de seu sucesso, que se manifesta no sucesso dos seres. Enquanto o sucesso do Criativo consiste no fato de os seres individuais receberem suas formas específicas, o sucesso do Receptivo faz com que essas formas prosperem e se desdobrem.
| | | A égua faz parte das criaturas da terra; ela cavalga sobre a terra sem fronteiras. Maleável, dedicado, favorecendo através da perseverança: deste modo o homem superior tem uma direção para sua conduta.
| Tomar a dianteira traz confusão porque se perde o caminho. Seguir com devoção leva à conquista de sua posição permanente. Ele encontra amigos a oeste e ao sul, e assim prossegue junto com aqueles que lhe são semelhantes. Deve evitar amigos a leste e ao norte, de modo a alcançar finalmente a boa fortuna.
| | | Tomar a dianteira traz confusão porque se perde o caminho. Seguir com devoção leva à conquista de sua posição permanente. Ele encontra amigos a oeste e ao sul, e assim prossegue junto com aqueles que lhe são semelhantes. Deve evitar amigos a leste e ao norte, de modo a alcançar finalmente a boa fortuna.
| Se o Receptivo quisesse tomar a dianteira por sua própria iniciativa, se desviaria de sua natural essência, e perderia o caminho. Entregando-se ao Criativo e seguindo-o, ele alcança sua posição própria e permanente.
De acordo com a disposição na seqüência atribuída ao Rei Wên, 9 o oeste e o sul são as regiões ocupadas pelos trigramas femininos. K 'un está aqui no meio das filhas. Por outro lado, a leste e ao norte estão situados os trigramas masculinos (Ch'ien e os filhos), de modo que nesta região o Receptivo está só. Porém, é exatamente o fato de estar sozinho com o Criativo que resulta em boa fortuna. Assim, a terra deve estar sozinha com o céu, o funcionário deve servir somente ao governante, a esposa deve ligar-se apenas ao marido.
| | | A boa fortuna do repouso e da perseverança depende de se estar em acordo com a natureza ilimitada da terra.
| A terra está em repouso. Ela não age por si mesma, mas permanece sempre receptiva às influências do céu. Assim, sua vida torna-se inesgotável e eterna. O homem também pode alcançar a eternidade desde que não se vanglorie, pretendendo realizar tudo sozinho, por meio de suas próprias forças, mas tranqüilo e constante, saiba manter-se receptivo aos impulsos que a ele emanam das profundezas das forças criativas.
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| imag
em | | | A condição da terra é a devoção receptiva.
Assim o homem superior, com sua grandeza de caráter, sustenta o mundo externo.
| | O céu se movimenta através do poder. Por isso se diz a seu respeito: "ele se move". A terra completa através da forma. Por isso ela é chamada: "a condição". A terra aqui está repetida 10 indicando assim sua solidez, a qual é necessária para que possa entregar-se, sem perder sua essência. Assim também o homem deve possuir força interior, um caráter sólido, e amplitude de visão para que possa suportar o mundo sem ser por ele influenciado.
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| linha móvel na
osicaoextenso[1] posição | | | Seis na primeira posição significa. 11
a) "Quando se caminha pela geada, o gelo sólido não estará longe."
b) Quando o poder obscuro começa a tornar-se rígido e prossegue nessa tendência, chega-se ao gelo sólido.
| A primeira linha contém uma advertência para que não se menospreze a importância atribuída ao mal quando este se encontra em seus primórdios; pois entregue a si mesmo o mal aumenta tão inevitavelmente quanto o gelo do inverno segue-se à geada do outubro.
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| linha móvel na
osicaoextenso[2] posição | | | Seis na segunda posição:
a) Reto, quadrado, grande.
Sem propósito, porém nada permanece desfavorecido.
b) O movimento do seis na segunda posição 12 é reto, e por isso a linha se refere também ao quadrado. "Sem propósito, porém nada permanece desfavorecido", pois a luz está contida na essência da terra.
| Como o Receptivo adapta seus movimentos ao Criativo, estes movimentos se tomam exatamente o que devem ser. Assim, a terra parteja todas as criaturas, cada qual segundo a sua natureza, de acordo com a vontade do Criador. 13 O quadrado e o firme referem-se à imutabilidade. Cada espécie de ser vivo tem suas leis fixas de existência, de acordo com as quais se desenvolve de modo invariável. Nisso consiste a grandeza da terra.
Justamente por este motivo ela não precisa de um propósito. Tudo se torna de um modo espontâneo aquilo que deve ser, e tudo se torna belo, pois a vida tem uma luz interna que reflete a luz do céu, à qual deve involuntariamente obedecer.
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| linha móvel na
osicaoextenso[3] posição | | | Seis na terceira posição:
a) Linhas ocultas. Alguém é capaz de permanecer perseverante.
Se acaso você está a serviço de um rei,
não procure trabalhos, porém leve à conclusão.
b) "Linhas ocultas. Alguém é capaz de permanecer perseverante."
Deve-se deixá-las brilhar no momento oportuno.
"Se acaso você está a serviço de um rei,
não procure trabalhos, porém leve à conclusão."
Isso mostra que a luz da sabedoria é grande.
| Ocultar a beleza não significa permanecer inativo, porém apenas não revelá-la no momento errado. Quando o tempo certo chega, é preciso manifestar-se. "Se acaso você está a serviço de um rei..." _ o que segue 14 é suprimido no texto do comentário, que muitas vezes apenas insinua as frases do texto original. Se um homem não se vangloria de seus méritos mas cuida somente de que tudo seja realizado, isso é um sinal de grande sabedoria.
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| linha móvel na
osicaoextenso[4] posição | | | Seis na quarta posição:
a) Saco amarrado. Nenhuma culpa. Nenhum elogio.
b) "Saco amarrado. Nenhuma culpa. Nenhum elogio."
Graças à prudência se permanecerá livre de danos.
| Uma linha Yin encontra-se aqui numa posição Yin. Ou seja, o poder Yin está aumentando e, assim sendo, a contração é tão forte como a de um saco amarrado. Isso causa naturalmente um certo isolamento, que entretanto libera de obrigações.
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| linha móvel na
osicaoextenso[5] posição | | | Seis na quinta posição:
a) Roupa de baixo amarela traz suprema boa fortuna.
b) "Roupa de baixo amarela traz suprema boa fortuna."
A beleza é interna.
| Essa linha lembra, quanto ao posicionamento, o seis na terceira posição. Aqui também a força inerente à posição é neutralizada pela natureza da linha. Por isso, em ambos os casos a beleza está oculta.
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| linha móvel na
osicaoextenso[6] posição | | | Seis na sexta posição:
a) Dragões lutando no prado.
Seu sangue é negro e amarelo.
b) "Dragões lutando no prado."
O caminho chega a seu término.
| O seis acima procura manter-se firme, apesar da situação de escuridão estar chegando ao fim. Neste momento o elemento sombrio sai do domínio da indiferença moral e torna-se positivamente mau. Por isso ele entra em luta com o poder primordial, luminoso, que vem do exterior para enfrentar a escuridão. Os dois elementos sofrem danos.
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| comentário so
bre as palavras do texto (Wên Yen) | | No Wên Yen, o hexagrama O CRIATIVO traz vários comentários, enquanto que O RECEPTIVO inclui apenas um.
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| sobre o hexagr
ama como um todo | | | O Receptivo é completamente maleável, porém firme em seu movimento. Ele é completamente calmo, porém quadrado em sua essência. |
O Receptivo é como a égua, delicada porém forte, pois só assim pode acompanhar o Criativo. Sua completa quietude interna é decorrente de sua total dependência. Por isso, em suas manifestações, ao partejar as diferentes espécies, o Receptivo permanece invariavelmente ligado a leis fixas. "Firme em seu movimento" explica as palavras do texto: "supremo sucesso". "Calmo porém quadrado" explica as palavras do texto: "a perseverança é favorável".
| | "Se ele seguir, encontrará orientação",
e assim obterá algo duradouro.
"Ele abrange todas as coisas",
e seu poder de transformação é luminoso. |
Essas frases são ampliações do "Comentário sobre a Decisão". Aqui se faz referência ao movimento do Receptivo, que corresponde às estações do verão e do outono (o sul e o oeste). No decorrer destas estações o Receptivo se reúne com "amigos", ou seja, obedecendo às leis do céu ele dá vida aos diferentes seres, cada qual de acordo com sua natureza. Assim, o Receptivo participa da eternidade do céu, abrange todas as coisas e as leva à maturidade, manifestando em plena claridade o seu poder de transformar as coisas.
| | Como é dedicado o caminho do Receptivo! Ele abriga em si o céu e atua no devido momento. |
Essas duas atividades correspondem ao inverno e à primavera (o norte e o leste). Aqui se faz referência à união solitária com o Criativo, ao recebimento da semente e à calma maturação até o nascimento.
Os comentários sobre o Receptivo se apóiam no caráter do seis na segunda posição, o governante do hexagrama, do mesmo modo que os comentários do Criativo baseiam-se no nove na quinta posição.
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nota do autor | julgamento | imagem | linhas móveis |
