nota do autor | julgamento | imagem | linhas móveis
| nota do autor
| | Os governantes do hexagrama são o nove inicial e o nove na quinta posição. Esse hexagrama significa seguir, porque o homem forte aceita subordinar-se ao fraco. Tanto a primeira como a quinta linhas são fortes, e ambas encontram-se embaixo de linhas maleáveis; por isso são as governantes do hexagrama.
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| seqüência
; | | Onde há entusiasmo, haverá certamente um acompanhar.
Por isso o hexagrama subseqüente é: SEGUIR.
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| coletânea das
indicações | | | O SEGUIR não admite velhos preconceitos. |
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| julgamentos anex
os | | Os heróis da antiguidade amansaram o gado e atrelaram o cavalo. Assim, pesadas cargas puderam ser transportadas, e regiões longínquas alcançadas, para benefício do mundo. Provavelmente inspiraram-se para isso no hexagrama: o SEGUIR.
Este hexagrama consiste de movimento abaixo e alegria acima. Ele mostra o Incitar (Chên) embaixo da Alegria (Tui), o que sugere a idéia de repouso, e isto é enfatizado pelos trigramas nucleares Sun, a Suavidade e Kên, a Quietude, que indicam a mesma idéia. Assim, o domesticar do gado e do cavalo se explicam como um recurso para uma economia de trabalho. O sucesso decorre da estrutura interna do hexagrama. O transporte de cargas pesadas é indicado pelo trigrama nuclear inferior Kên, montanha. O gado que transporta essas cargas corresponde à terra (a montanha faz parte da terra). Alcançar regiões longínquas é sugerido pelo trigrama nuclear inferior Sun, vento, que chega a todos os lugares. A carroça para a viagem é puxada pelo cavalo, cuja característica, assim como o céu, é o movimento (o vento faz parte do céu).
Tui é a filha mais moça, Chên é o filho mais velho. No hexagrama como um todo, assim como no caso dos dois governantes, o elemento forte coloca-se abaixo do fraco, para se fazer seguir. O movimento dos dois trigramas tem o mesmo sentido ascendente.
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| julg
amento | | | SEGUIR tem sublime sucesso.
A perseverança é favorável.
Nenhuma culpa.
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| comentário sobre a decisão | | | SEGUIR. O firme chega e se coloca sob o maleável.
O movimento e a alegria: o SEGUIR.
Grande sucesso e perseverança sem culpa,
assim o mundo inteiro o segue.
Verdadeiramente grande é o significado da época do SEGUIR. | Em primeiro lugar, explica-se o nome do hexagrama com base em sua estrutura e seus atributos. O firme que chega _ isto é, que vem do alto e se move para baixo, colocando-se sob o maleável _ é, por um lado, Chên, que se coloca abaixo de Tui, e por outro lado, os governantes do hexagrama na primeira e quinta posições, que se colocam ambos sob as linhas maleáveis.
O atributo de Chên é o movimento, o de Tui é a alegria. Um movimento que é associado à alegria consegue logo seguidores. A explicação das palavras do texto expressa também o princípio fundamental de que é preciso primeiro seguir, de maneira correta, para depois poder vir a ser seguido.
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| imag
em | | | O trovão no meio do lago:
a imagem do SEGUIR.
Assim, o homem superior recolhe-se, ao anoitecer, para descansar e recuperar suas forças.
| | O trigrama Chên está no leste; Tui no oeste. 56 O tempo que transcorre entre eles é a noite. Essa mesma imagem descreve a época do ano _ entre o oitavo e o segundo mês 57 _ em que o trovão repousa no lago. Isso dá origem à idéia de seguir, de ser guiado pelas leis da natureza. Este repouso restabelece a energia para uma nova ação. A idéia de voltar-se para o interior é sugerida pelo trigrama nuclear superior Sun, que significa recolher-se, e o repouso pelo trigrama nuclear inferior Kên, a quietude.
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| linha móvel na
osicaoextenso[1] posição | | | Nove na primeira posição:
a) O padrão está se modificando. A perseverança traz boa fortuna. Sair acompanhado pela porta afora leva a realizações.
b) "O padrão está se modificando."
Seguir o que é correto traz boa fortuna.
"Sair acompanhado pela porta afora leva a realizações."
O homem não perde a si próprio.
| Esta linha é a governante do trigrama Chên. Alguém que exerce autoridade poderia exigir que o seguissem, porém ele se modifica e segue o seis na segunda posição; como essa é uma linha central e correta, tal exceção traz boa fortuna. "Sair pela porta afora", porque essa linha encontra-se fora do trigrama nuclear inferior Kên, que significa porta.
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| linha móvel na
osicaoextenso[2] posição | | | Seis na segunda posição:
a) Ligando-se ao pequeno menino, perde-se o homem forte.
b) "Ligando-se ao pequeno menino."
Não se pode estar com ambos ao mesmo tempo.
| O pequeno menino é o seis maleável na terceira posição, o homem forte é o nove inicial. A tendência expressa em SEGUIR implica em que a segunda linha siga a terceira. Porém, esta é fraca e não merece confiança, por isso o conselho de ligar-se ao homem forte que está abaixo, já que não se pode ter ambos ao mesmo tempo.
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| linha móvel na
osicaoextenso[3] posição | | | Seis na terceira posição:
a) ligando-se ao homem forte, perde-se o pequeno menino.
Através do seguir encontra-se o que se busca.
É favorável permanecer perseverante.
b) "Ligando-se ao pequeno menino" renuncia-se ao que está abaixo.
| Aqui o pequeno menino é o seis na segunda posição, e o homem forte é o nove na quarta posição. De acordo com o movimento do SEGUIR é preciso se ater ao homem forte que está adiante, e renunciar ao homem fraco que está abaixo. O homem forte ocupa a posição do ministro, por isso se obtém dele o que se busca. Porém, o essencial é manter-se perseverante, de modo a não se desviar do caminho certo.
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| linha móvel na
osicaoextenso[4] posição | | | Nove na quarta posição:
a) O seguir cria sucesso.
A perseverança traz infortúnio.
Trilhar seu caminho com sinceridade traz esclarecimento.
Como poderia haver culpa nisso?
b) "O seguir cria sucesso."
Isso tem como significado o infortúnio.
"Trilhar seu caminho com sinceridade": isso traz iniciativas lúcidas.
| Essa linha é o ministro que segue a linha forte, governante do hexagrama, o nove na quinta posição. deste modo ele conquista o sucesso, que consiste em ser seguido pelos homens _ sucesso este que ele não pode evitar, por não ser correto (uma linha forte numa posição fraca). Assim, atrai sobre si o infortúnio. O trigrama Chên significa um grande caminho. A linha está sobre Chên, isto é, sobre o caminho. O trigrama nuclear Kên significa claridade e luz.
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| linha móvel na
osicaoextenso[5] posição | | | Nove na quinta posição:
a) Sincero no bem. Boa fortuna!
b) "Sincero no bem. Boa fortuna!"
A posição é correta e central.
| A linha ao alto simboliza um sábio que já se retirou do mundo. O nove na quinta posição, o governante, o segue. O caráter correto e central do governante faz com que ele não se deixe influenciar por aqueles que estão abaixo dele e de quem nada de bom lhe poderia advir.
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| linha móvel na
osicaoextenso[6] posição | | | Seis na sexta posição:
a) Ele encontra uma sólida fidelidade e isso o leva a ligar-se ainda mais.
O rei o apresenta à Montanha do Oeste.
b) "Ele encontra uma sólida fidelidade."
Ao alto, se chega ao fim.
| Essa linha se encontra ao alto, e já não tem mais nenhuma outra linha diante de si que possa seguir. Por isso ela se retira do mundo. Porém, o governante, o nove na quinta aposição, em sua firme lealdade, a traz de volta. A Montanha do Oeste é indicada pelo trigrama nuclear inferior Kên, montanha, e pelo trigrama básico superior Tui, que está situado a oeste. 58
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