nota do autor | julgamento | imagem | linhas móveis
| nota do autor
| | Os governantes do hexagrama são as duas linhas Yin na segunda e quinta posições. A segunda, entretanto, governa de um modo mais marcante, pois o fogo atinge a luminosidade máxima quando, ao surgir, está sendo atiçado.
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| seqüência
; | | Num fosso há com certeza algo aderindo no interior.
Por isso a seguir vem o hexagrama ADERIR.
Aderir significa apoiar-se em algo.
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| coletânea das
indicações | | | ADERIR dirige-se para o alto. |
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| julgamentos anex
os | | | Fu Hsi trançou cordas e as utilizou em redes e cestas para a caça e a pesca. Provavelmente inspirou-se para isso no hexagrama ADERIR. |
Este trigrama, aberto por dentro e fechado por fora, é a imagem das malhas de uma rede, na qual os animais ficam presos, "aderidos". O hexagrama é o oposto do anterior, não só em sua forma como em todo seu significado.
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| julg
amento | | | ADERIR.
A perseverança é favorável.
Ela traz o sucesso.
Cuidar da vaca traz boa fortuna.
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| comentário sobre a decisão | | | Aderir significa apoiar-se em algo. O sol e a lua aderem ao céu.
Os grãos, as plantas e as árvores aderem ao solo. A dupla claridade, aderindo ao que é correto, modela o mundo e o conduz à plenitude. O maleável adere ao centro e ao que é correto, e por isso tem sucesso. Por isso se diz: "Cuidar da vaca traz boa fortuna".
| Aqui a cooperação dos dois princípios universais é apresentada. O princípio luminoso só se torna visível quando adere a corpos. O sol e a lua alcançam sua luminosidade pelo fato de estarem ligados ao céu, de onde emanam as forças do princípio luminoso. o mundo vegetal deve sua vida ao fato de estar ligado ao solo (o ideograma chinês neste caso é "t´u", não "ti"), onde as forças da vida se manifestam. Por outro lado, os corpos também são necessários para que neles as forças da luz e da vida possam se expressar. O mesmo ocorre na vida humana. A natureza psíquica precisa se ligar às forças da vida espiritual para poder transfigurar-se e exercer influência sobre a terra.
O elemento maleável de Li é a linha central do Receptivo, por isso o símbolo da vaca, forte porém dócil.
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| imag
em | | | A clareza eleva-se duas vezes:
a imagem do FOGO.
Assim o homem superior, perpetuando essa clareza, ilumina as quatro regiões do mundo.
| | O fogo arde em direção ao alto, por isso a expressão: "a clareza eleva-se". "Duas vezes" está implícito na repetição do trigrama. No âmbito espiritual a clareza significa as luminosas predisposições inatas do homem, que em virtude de sua coerência iluminam o mundo. O trigrama Li encontra-se ao sul, e simboliza o sol de verão que ilumina todos os seres na terra.
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| linha móvel na
osicaoextenso[1] posição | | | Nove na primeira posição:
a) As pegadas se entrecruzam. Se o homem se mantém sério, nenhuma culpa.
b) A seriedade ao entrecruzarem-se as pegadas serve para evitar a culpa.
| A linha inicial significa a manhã. A princípio o fogo arde de modo agitado, o que sugere tumulto dos assuntos do quotidiano. A linha é firme, por isso a possibilidade de manter a seriedade.
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| linha móvel na
osicaoextenso[2] posição | | | Seis na segunda posição:
a) Luz amarela. Suprema boa fortuna.
b) A suprema boa fortuna da luz amarela consiste em se ter encontrado o caminho do meio.
| Esta linha encontra-se ao meio do trigrama inferior, por isso a referência ao caminho do meio. O amarelo, a cor do meio, é especificamente mencionado aqui porque essa linha tem sua origem na linha do meio do trigrama K´un, o Receptivo. 76
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| linha móvel na
osicaoextenso[3] posição | | | Nove na terceira posição:
a) Sob a luz do sol poente os homens ou batem no caldeirão e cantam, ou suspiram em voz alta à aproximação da velhice.
b) Como é possível querer manter a luz do sol poente por muito tempo?
| Com a terceira linha se conclui o trigrama inferior, por isso o símbolo do sol poente. Ao mesmo tempo, esta linha é parte do trigrama nuclear Sun, que significa o outono, e do trigrama nuclear Sun, que significa crescimento. Por outro lado, Tui também significa alegria e Sun, suspiros.
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| linha móvel na
osicaoextenso[4] posição | | | Nove na quarta posição:
a) Sua chegada é repentina. Inflama-se, extingue-se, é jogado fora.
b) "Sua chegada é repentina." mas em si mesmo ele nada possui que o leve a ser aceito.
| A quarta linha está inquieta e encontra-se no ponto de interseção dos dois trigramas. Pelos que estão abaixo ela é oprimida, pelos que estão acima é rejeitada.
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| linha móvel na
osicaoextenso[5] posição | | | Seis na quinta posição:
a) Em prantos, suspirando e lamentando.
Boa fortuna!
b) A boa fortuna do seis na quinta posição está ligada ao rei e ao príncipe.
| A quinta posição é a do governante. Como alinha que a ocupa é maleável, isso significa que não é arrogante, mas humilde e triste. (Encontra-se ao alto do trigrama nuclear Tui, a boca, por isso o lamento.) Nisto consiste sua boa fortuna.
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| linha móvel na
osicaoextenso[6] posição | | | Nove na sexta posição:
a) O rei o utiliza para marchar adiante e castigar.
O melhor será, então, matar os líderes e aprisionar seus seguidores.
Nenhuma culpa.
b) "O rei o utiliza para marchar adiante e castigar", para manter o país disciplinado.
| O rei é o governante do hexagrama, que ocupa a quinta posição. Ele utiliza a linha ao alto para conduzir armas. O trigrama Li tem como símbolo as armas e a defesa. Como está ao alto e é forte, a linha é correta e não leva a guerra longe demais. Isso mostra a culminância da luz.
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